《千面宋人——传世书信中的士大夫》是一部以书信展现宋史的作品，书中用120余封书信墨迹剖析名士的社会关系、政治倾向和内心情感，勾勒出千人千面的宋朝士大夫群像。其中，最让我印象深刻的是书信中体现出了宋朝士大夫的行事有度。
书信的开篇与收尾恰到好处地运用着谦辞，彰显出对收信人的尊重与敬意。绍兴三年，岳飞正忙于平定贼寇之乱，收到一封来自张浚的信，信的开头和结尾都使用了“浚再拜”这一措辞。“再拜”二字，仿佛让人看到张浚在书信前，一次次地俯身下拜，其敬意之深，不言而喻。当时的张浚，身为地方大员，权倾一方，其地位远非岳飞能及。然而，在书信往来中，他始终不忘以谦辞来表达自己的敬意。这不仅是宋朝人写信时的礼节，更是一种深厚的文化底蕴和人际交往中的儒雅之风。
书信中措辞含蓄而得体，体现出士大夫对分寸的掌握。苏轼从文同那里得到了一副筼筜谷偃竹，他在回信中赞不绝口：“真可为古今之冠，谨当缀黄素其后，作十许句赞”。在宋代，诗文的造诣被视为文人墨客的荣耀，而画技则多被视为匠人文艺，因此，苏轼在赞美画作之余，更着重表达对其诗文的敬仰和期待：“老兄盛作，尚恨见少，此其为赐，又非颁惠墨竹之比也”。他的措辞委婉而得体，如细雨润物，无声无息间传递出真诚和尊重，文中感受到这份心意，内心欣慰之情油然而生。这种措辞的巧妙，在字里行间流露出文人的智慧与底蕴。
宋朝人行事的稳健与内敛，在这字里行间得到完美体现。张昷之与范仲淹是挚友，庆历新政的风波过后，范仲淹被贬远方，他与张昷之虽相隔千里，但书信不断，彼此慰藉。在《远行贴》中，范仲淹以简练的笔触，质朴的语言，写下了对好友的深切关怀：“吾兄远行，瞻恋增极，万万善爱，以慰贫交。”这些文字，虽无华丽的修辞，却字字真挚，深表对好友的担忧与不舍。书信往来中，他们不常掩饰自己的情感，却注重在情感表达与实际行事之间维持一个适当的“度”，让人感受到他们深沉而内敛的处事风格。
宋代文人雅士笔下的书信是情感交融的纽带。每一笔一画，每一字一句，都映照出他们高洁的品德和深厚的修养，是那个时代文人风雅精神的完美诠释。
海啸
