在外工作多年，我很少提及故乡。只有在结识新朋友，互相分享家乡时，才会三三两两地提上几句故乡的事。渐渐地我意识到，关于我的故乡，仿佛是一个既熟悉又陌生的远方。细细想来，人与故乡之间似乎总是如此微妙，总是相隔一程，时而觉得亲近，时而又觉得疏远。
王选的散文集《故乡那么辽阔，为何还要远行》将视线投向他的故乡麦村。王选在故乡生活15年之后，去城市打拼，安家，也有了自己的孩子。无论他走得有多远，麦村郁郁葱葱的草木、蜿蜒的山路、逐渐破败的屋舍，以及质朴纯粹的人们，始终是他心中难以割舍的乡愁。近年来，王选在每一个传统节日回到麦村，都要带着相机，行走在熟悉的乡间小路，用镜头捕捉故乡的每一个瞬间、每一个角落。
王选以细腻的笔触，将麦村的春夏秋冬又一春写成六篇小记。每篇小记下，又串联起数篇与之相关的文章，写人、写景、记事。春天苜蓿长成一片，端午插柳、搓“手款”，盛夏吃井水冰过的瓜，秋天“粉洋芋面”，小年“烙灶饼”、送灶爷……书中详实记录了辽阔却不荒凉、人烟稀少却人情尚存的土地上的所见所闻，捕捉了麦村在四季变换中温暖动人的细节，字里行间流露出他的感慨与思考。
在关注麦村的现状和历史的同时，王选还关注到身处边缘的人们。乡人们选择涌入城市，留下的往往是上世纪60年代出生，甚至更早一代的坚守者。她们也可能在内心挣扎，是否要离开熟悉的土地，但乡村的故土情怀与生命的紧密相连，让她们犹豫不决。王选在端午记《瘦哥的房》写下：“不愿在城里买房，用全部积蓄在村里盖砖房的瘦哥，突然要贷款买城里的商品房。”在中秋记《有田老汉的驴》写道：“有田老汉是我们印象中的老农民，他生病住院半个月回到家时，儿子卖了家里的驴和骡子。有田老汉身体好了，却说不了话，也听不见啥了。无法表达，无法听见他人的表达，只有目光静静地注视着麦村。”王选回望往昔，探寻珍贵的生活片段，也立足当下，以敏锐的洞察力客观呈现麦村的变迁与现状。
在这本书中，最大的一个特点就是真诚。我们回忆故乡时，总是打捞宁静而美好的画面，如炊烟缭绕、家人团聚的温馨场景。即使是苦难，也被我们荡涤为温暖。但在王选的笔下，他真诚地面对父母，面对自己的内心，面对故乡的乡亲们，也毫不避讳地展现了所有人的种种挑战与挣扎。他体恤父母的辛劳，却又无法阻挡父母奔波的脚步：“这些年，父亲一直在外地打工，多是在工地上干一些苦力活，比如挖井桩、和水泥、砌墙、打顶。属羊的人，五十出头，生活已让他苍老、瘦弱、疲倦。”谈及与妹妹的关系，王选平铺直叙，毫无矫饰：“我们兄妹关系很传统，这些年，都是不咸不淡的，没有经常联系，也不曾冷漠。对于感情，尤其是亲情，我们秉承着西部农民的节制、隐藏，甚至木讷、迟钝。”
在王选的笔下，麦村跨越了西秦岭的界限，麦村不再是一个单一的、普通的村庄。书中的六指、四宝、老财等角色栩栩如生，如同电影中的蒙太奇镜头般一一闪现，却又在命运的交错中紧密相连，共同演绎着生活的悲欢离合。王选将西秦岭的麦村上升到了一个中国的麦村，为普罗大众带来了精神上的一个故乡，也为更多离开故乡的人们找回了丢失已久的乡愁。读完整本书，我几乎能透过纸张窥见作者的心灵世界，他的忧思、疼痛、眷恋和温存都直抵眼前。
对于故乡，每个人都有自己的定义和理解。无论走多远，无论落魄还是辉煌，人是永远不会“彻底离开故乡”的。面对麦村，王选在后记中写道：“我死了，还是要埋到麦村的……我也搞不清，我那山上有啥好的，山高路远风大，除了莽莽苍苍的群山，就是辽阔如洗的蓝天，似乎再没有什么值得留恋和炫耀。但我就是爱那片土地，死心塌地。”身在异乡，王选能做的，也许只有如过客般的一次次重返，一字一句地记录和回忆麦村的岁月变迁，以及认真而郑重地说出一句“埋到麦村”。我想对于作家王选如是，对于我们每一个离开故乡的人亦如是。一出一回，一远一近，一大一小，视角的转变，距离的参照，身份的转换，会让我们从更多维度、更全面、更理性、更包容的角度去审视和理解故乡。故乡，不仅仅是一片土地，更是我们情感的寄托、文化的根脉，是我们在漫长人生旅程中，-永远的牵挂和归宿。
故乡的日与夜、日常与黄昏，慰藉着每一个身处异乡、远行漂泊的年轻人。为何我们对故乡又亲近又疏离？故乡那么辽阔，为何还要远行？在这本书中都能找到答案。
钟玉红
