《六上大瑶山》讲述了费孝通五次到金秀大瑶山的经历（之所以有“六上”，其中包含了1951年到达龙胜的瑶山）。他对金秀如此厚爱，或许源于1935年那段刻骨铭心的经历。
1935年10月，费孝通与新婚妻子王同惠应广西省政府的邀请，到广西调查特种民族的状况。他们从象州百丈进入金秀六巷的王桑、门头、古陈等村屯，对瑶族同胞进行人体测量，考察瑶族社会结构和生活状况。他们克服语言不通、水土不服、生活不便等困难，取得瑶族同胞的信任和支持，经过一个多月的调查，收获颇丰。
1935年12月16日，费孝通与妻子王同惠等人从古陈村往罗运村途中，因迷路，费孝通误闯虎阱，身受重伤，王同惠在找人援救的路上，失足落入水潭，不幸遇难。这一天他们新婚才108天，便从此天人两隔，费孝通感到撕心裂肺的痛。他写信给吴文藻先生：“同惠既为我而死，我不能尽保护之职，理当殉节；但屡次求死不果，当系同惠在天之灵，尚欲留我之生以尽未了之责。兹当勉力视息人间，以身许国，使同惠之名，永垂不朽。”
读《六上大瑶山》是我到市社会主义学院工作后，某日，我从盟总支部档案材料中看到一张光碟——《费孝通瑶山情》，当我含着热泪看完光碟，内心萌生一个想法，要尽盟组织所能搭建一个平台，让更多的人来到金秀大瑶山，追寻费老的足迹，见证它的蝶变。我的想法得到总支委的一致赞同和支持，2013年，民盟总支申报市级重大课题——“关于建立来宾市民主党派政治交接教育实践基地的调查”。经过实地走访调研和查阅文献，我们写成调研报告向市委汇报，又在2014年初的市政协大会发言，得到市委、市政府和社会各界的关注。
金秀大瑶山，既是费老了解社会，开展中国式社会学、人类学研究的起源地，也是费老梦魂牵绕之地。费老立志“以身许国”，他坚定不移地去实现年轻时的梦想，造就了不平凡的一生。
费老先后四次再到金秀大瑶山，为金秀的发展提出许多有益的建议。从费老“五上金秀大瑶山”中，我们看到他身体力行“认识社会，改造社会，志在富民”，为中国社会经济文化发展服务，为少数民族地区脱贫致富、走向现代化服务。
金秀大瑶山因费老与民盟连在一起。2014年，民盟中央把金秀确定为民盟传统教育基地；民盟广西区委也经常组织全区新盟员和骨干盟员到金秀开展政治交接主题教育活动；民盟来宾基层委在金秀六巷建设“盟员之家”和“社会服务站”，为来自全国各地和区内的盟组织提供服务。近年来，民盟中央领导，苏州、沈阳等区内外盟组织近千人到金秀追寻费老的足迹，感悟民盟精神。
终于，我的想法变成了现实。尽管我们搭建的这个平台还不够完善，但是费老与金秀的故事已经被越来越多的盟员知晓。1935年费老初上瑶山，1978年费老二上瑶山时感慨，瑶山“换了人间”。那么今天，我们可以骄傲地告慰费老——金秀已经整县脱贫摘帽，“中国长寿之乡”“中国天然氧吧”“中国瑶医药之乡”等一顶顶桂冠戴在金秀瑶乡，瑶族同胞的日子过得越来越红火。
