陈子赤是我市小小说创作的领军人物之一。他的小小说，精短扼要，独树一帜。在他众多的作品中，有的使人缠绵缱绻，有的使人振聋发聩，有的则是使人掩卷沉思、久久回味……《不断泉》就是属于思想深沉的作品。
作者讲述了“我”与战友建文在海南三亚的红沙村为五保户大娘挑水，继而发展到寻找水源掘井的故事。本来，这个故事也是平平淡淡的，军爱民，民拥军，军民鱼水情，放在文学作品中，从艺术创作角度上讲，可谓老生常谈，并不足为奇。但是，作者以此类题材作为起点，深入挖掘和领悟，把“爱民泉”放在经济大潮中来渲染和对比。曾经充溢着的物欲金钱主义使人迷失了方向，爱民泉变成了娘娘泉，以迷信方式揽财，这是值得人们深思的。细读《不断泉》，令人觉得是一篇切中时弊而很有思想深度的作品。
这篇作品虽然反映的是军民鱼水情，却蕴含着对现实生活中古老美德的缺失以及价值观失落的痛心，从而引发对现代文明中物欲泛滥的批判。作者的深意就在于反映新时代，歌颂今天的正本清源，回归信仰的力量。
爱民泉为什么又叫不断泉呢？德国浪漫派诗人诺瓦利斯说道：“哲学是一种乡愁，是一种在任何地方都想要回家旳冲动。”陈子赤是在思考，甚至在呐喊，美好的东西应该“回家”，而不是丢失！不断泉，泉不断，不断的永远是中国人对美好事物的敬仰和崇敬，体现的是一种善良美好的信念。
陈子赤对文学是执着和热爱的，创作了近200篇小小说作品，且大都在省级以上的报刊发表。作者站在一个现实主义作家的高度，对现实问题的反思，绝对不是只停留在表面的程度，而是进入文化的深层。因为从大文化的含义来看，文化是无所不在的，思想、信仰、道德、风俗、环境、建筑、服饰、饮食、语言乃至心理等，无一不深含文化的意蕴，只要用心去探索和发现，都是取之不尽用之不竭的文学素材。
从《不断泉》的创作技巧上来评析，作者注重转承启合的手法，使故事情节如小溪流水，叮叮咚咚作响，忽又滩回水转，引人入胜处之时，不觉又激发人不得不陷入沉思。清人刘熙载在《艺概》中曾说：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁白，须知睹影知竿乃妙。”再加上巧妙与独到的语言修辞手法，使得《不断泉》才有一定的影响力，爱民泉才成了真正不断的源泉。这一切，来源于作者热爱生活和熟悉生活，且具有对生活的独特理解与思索，这是十分难能可贵的。
陈子赤不仅自己专攻小小说，而且带领一大帮文学爱好者乐此不疲地学习、探索与创作。然而，整体来看陈子赤的所有作品，仍未自成一派，形成风格与流派。作者虽然有《银嫂》《柳河弯弯》《越口》等众多好作品，但还没有形成独特的艺术体系，诸如人物个性化等还有待提升。诚然，无论在任何人的小说作品里，完美无瑕的东西是不存在的。十分可喜的是，作者已开始注重作品的思想深邃性，无疑这是个性风格与流派形成的良好开端。
陈子赤是勤奋的，自强不息，笔耕不辍。他那种苦苦探索、焚膏继晷、锲而不舍的写作精神，是广大文学爱好者应该学习的。
