庄子笔下有一只鹓雏鸟，非练实不食，非醴泉不饮——我觉得自己在读书时，对于作品的选择，其挑剔的程度也类似于那只鸟。那些我喜欢的作家和作品，我是“读你千遍也不厌倦”，翻破了书页，写满了心得，内心洋溢着阅读的快意。
近年喜欢上了一位当代作家，他叫林清平。您没看错，是林清平，不是台湾的那位作家“林清玄”。
我是读了林清平的微博，由微博上的文字而喜欢上他的作品的。
“生活就是偶尔的丰盛，恒常的简约。”读了这句话，我会心地笑了。可不是嘛，富人也不能天天都吃大鱼大肉山珍海味。《红楼梦》里善于养生的贾母告诫她的晚辈们：“好东西不宜多吃。”最适合人类的食物是大米、面食、蔬菜、水果，这些普通的家常食品，是人类永远也吃不厌腻的。东坡有诗“人间有味是清欢”，可见无论是古人还是今人，其趣味和肠胃大体是相似的。不过，我觉得林清平的这句话更符合人性：人，毕竟是高等杂食动物，“清欢”固然是有味的，可是，人也需要偶尔的“丰盛”一回，这亦是人性——偶尔一次丰盛，是为了铺垫恒常的“简约”和“清欢”。
“我是水，安于低处。亲我的人，获得滋润；轻我的人，迟早淹死。不是我要滋润谁，是他们自己滋润了自己；不是我想淹死谁，是他们自己淹死了自己。水安于低处，不代表没有血性，也不代表可以被随便欺凌。仁者乐山，智者乐水。对智者，水是一种涵养；对愚者，水是一种深渊。”——像这样的文字，林清平似乎是信手拈来，但读者读到这样优美、隽永、富含哲理的文字，不能不令人拍案叫绝。
“不富不贵，没病没灾，能吃能睡，自由自在，如此一生，便是人间神仙。”这句对仗工整的箴言，确切传神地道出了我人到中年以后的心声。我曾写过一句打油诗以表我心：“有米有书吾愿足，无灾无病一身轻。”有吃有穿，有书可读，无灾无病，心灵自由，平平淡淡才是生命的本真。
林清平的智语慧文，有的是对人生百态的精准描摹，有的是作家内心流淌出来的诗情感言，有的是作家长期积累、厚积薄发的灵感顿悟……为什么林清平会有这么丰富深厚的思想呢？他为什么要把这些感悟记录下来，与世人分享？创作这样的文字，这需要多少情感积累，需要多少知识储备，需要怎样的文化素养！——在品读林清平的著作时，我常常不禁如此感喟。
我想，这要从林清平的个性人格和人生轨迹里寻找答案。
林清平的散文集《人生没有草稿》，很多篇章记述了他的人生经历、生活片段以及故乡家事。林清平老师出生于江北的贫穷农村，读书求学的道路坎坷波折，曾经历练过多种职业，不管身处何时何地，他都是一位执着于梦想的读书人。他追求心灵的饱满，力求达到上善的生命境地。“我思故我在”，他有一颗勤于思索、善于思辨的大脑，他写作时在思考，上班时在思考，行走在路上也在思考，一朵花，一棵树，一滴露，一场雪，一抹朝霞，一轮旭日，都会在他心海上激起思想的涟漪，于是，他付诸笔墨，记之微博。林清平常说，他之所以能坚持写微博，缘由之一是，他要不断地用文字教育自己，反思自己，鞭策自己，提高自己。这些文字从一个自由清亮的心灵里流淌出来，然后传达给更多的受众，在此过程中，心与心契合，情与情交融，灵魂与灵魂产生共鸣。
窃以为，国人比较喜欢短小精悍的文章，这与中国的汉字特点和文化传统有关。众所周知，西方的拼音文字，书写时较为快捷，且重视逻辑推理，故而，西方的文学、哲学等社会科学类作品，很多都是洋洋洒洒的长篇大论，条分缕析，体制庞大。中国传统文化偏向于感性直觉，只言片语即能洞悉人情物理。中国古代那些著名的思想文化著作，如《易经》《论语》《老子》《世说新语》《传习录》《菜根谭》《幽梦影》《随园诗话》《人间词话》等等，无不皆是古代的“微博体”，篇幅虽短小，但语言灵动，内涵深刻，微言而大义。
每个作家的关注点各有不同，有的作家关注社会大众生活，有的作家侧重于触摸个人心灵。随着物质文明的不断进步，国人对精神世界的关注度和重视度与日俱增，故而，像林清平这样的关注人类心灵的作家，定会赢得更多读者的青睐。值得庆幸的是，林清平的这些“微随笔”“微笔记”“每日问候”和“每日一省”，已由“东方出版社”等国家出版社结集出版，《禅思微箴言》《禅眼看尘世》《禅心贯日月》《一世安详》《清平智慧书》等著作，被众多“林粉”誉为“当代菜根谭”等。
闲暇之时，我读几页林清平；忙碌之余，我亦抽空读几章林清平。事业和顺、心情愉悦的时候，我读读林清平；心烦意躁、情绪低落之时，我亦愿意读读林清平……人生路漫漫，需要有人鼓励，需要有人提醒；每个人的一生都是一篇待写的文章，在下笔为文之前，多听听智者意见，多汲取高人智慧，方不会在作文时胡乱涂鸦——因为，人生没有草稿。
作者：俞东升
