从《史记·侠客列传》至魏晋神异志怪小说，再到唐传奇、宋元话本、明清白话、民国百家，直至现当代以梁羽生、金庸、古龙为代表的新派武侠小说，武侠小说在文学史当中和其他门类类似，同样绵延千年而方兴未艾。不过也需要看到的是，进入新世纪的第二个十年，随着读者与观众可选择的越来越多，武侠小说及其翻拍的影视剧，难以再现其在20世纪带来的现象级辉煌。但即便武侠小说式微，侠义精神却是身怀武侠梦想作家不曾忘却的，邱华栋正是其中的佼佼者。由人民文学出版社出版的他的武侠短篇小说集《十侠》，是其向中国武侠小说的传统致敬之作。
通览古代文学史即可发现，中国小说多从历史书里繁衍而来，即所谓“史传传说”。诸如《隋唐演义》《三国演义》《三侠五义》等，多是对历史人物与事件的再创作。邱华栋《十侠》秉持了这样的写作传统，他沿着历史的脉络，从先秦直至清朝讲述了十个或广为人知或鲜为人知的历史人物故事，简略概括为：《击衣》讲述了豫让为报主人智伯瑶恩情而刺杀赵襄子的来龙去脉；《龟息》以秦始皇求仙问道为时代背景，讲述了隐士高誓舍己为人的高风亮节故事；《易容》取材于《汉书》，展现了王莽新朝覆灭的最终过程；《刀铭》取材自《后汉书》，讲述了外戚权臣梁冀覆灭记；《琴断》丰富了文学史上嵇康的人物形象与故事内容；《听功》再现了李世民时期换太子事件复杂的宫廷内斗；《画隐》讲述“北狩”之前，宋徽宗沉浸于书画艺术世界而不知亡国丧命危险的临近；《辩道》里的奇幻故事源于邱华栋阅读到的《忽必烈传》，展示了道济和尚的神奇幻术；《绳技》写的是燕王朱棣攻破南京城的前后，护卫统领如何在江湖奇侠父女帮助下带领朱允炆逃出生天；《剑笈》的背景则是乾隆皇帝让纪晓岚编修《四库全书》，部分情节取材自《古今怪异集成》。
十篇小说时间跨越两千余年，跨度虽大却并未构成阅读的障碍，反而带来朝代顺流而下的畅快感。十篇小说时代背景是大家耳熟能详的，塑造的主人公要么的确是历史上确有其人，要么是邱华栋进行的虚构创作。结合这些主人公，作者为他们设计了相应的武艺与武器，分别是：豫让的双刃剑术、高誓的龟息功、孟凡人的易容术与剑术、陈阳的荒芜刀术、铁蛋的清远琴剑法、葛干的听功、甄画隐的缩骨术、道济和尚的幻术、红莲姑娘的绳技、邱伯仁的旋风派剑术。正是这些个性鲜明的人物形象与武功招数，大大拓展了故事主人公故事的边界与可读性。每篇小说的讲述节奏都和所写故事的时代背景保持吻合，或疾或徐，疏朗有致。
同样，通读完这些小说还会发现，主人公们卷入事件的纷争洪流中多是被迫无奈的，而最后，他们在故事尘埃落定之时，又能潇洒飘逸地选择淡出江湖，获得了侠客应有之利落本色。恰如在《刀铭》中，作者阐述了他对侠客的侠义观：“显，就是作为刀客，该你露头的时候，要匡扶正义，要为民除害，要分忧解难。隐，就是一旦遇到了厄难，就必须要隐藏起来，就像刀锋需要隐藏一样。”这几乎是书中所有侠客的宿命，他们的历史任务完成了，无论是对于帝王将相，还是所托之人，因为他们身怀盖世武功，同时又掌握着对方不愿更多人知晓的秘密，所以，他们的存在本身就是巨大威胁，即便此时此刻彼此还能以朋友相交，但很可能不久的将来就是除之而后快的对手。所以，侠客必须掌握好显与隐的辩证关系，诸如范蠡等颇具传奇色彩与侠义精神的名士是令人心向往之的侠客命运轨迹。
对于该书，我们随着作者穿越两千余年的江湖快意恩仇，的确是场酣畅淋漓的武侠之旅。而邱华栋对该书也报以特别的喜欢，因为这是结合了他个人经历、梦想和阅历，乃至报答他早年恩师和自己写作的全新进展的作品。所以，对于邱华栋，乃至秉持着更多武侠梦的作者们，再现武侠辉煌时代与经典诞生一直令人抱有期待，也要坚信，千年武侠小说的传统也必将在后来者文人手中实现赓续。
作者：袁恒雷
