诗人朱池德几年前曾出版过诗集《鲜血素养的爱情》，今又有新诗集《灵魂的去向》出版。这部新诗集所收录的诗作近200首，大多数都是他近几年所创作的，可见他诗之灵感甚沛，诗情喷薄，成果颇丰。
这部诗集，共分三辑：第一辑《思忆：雨敲屋檐》，以亲情诗、友情诗、爱情诗、乡情诗为主，主要表现诗人对岁月、亲人、友人、爱人的怀思、追思、情思和乡念乡愁；第二辑《现场：田野轮回》，以现实生活诗为主，主要表现诗人对现实、对存在的诗意反映和诗意反思；第三辑《观照：千山有水》以行吟诗为主，主要表现诗人对历史文化的诗性思索。诗虽分三辑，但我认为，其所表现出来的意旨主要有两大类，一是揭示，二是赞美。揭示，是对现实真相的揭示，对生命真相的揭示，对心灵真相的揭示；而赞美，则是对时代的赞美，对真善的赞美。通读朱池德诗集《灵魂的去向》，我就真实地感到和看到，朱池德的灵魂就在他的日常生活中奔走，在奔走中寻找可暖慰他心灵的诗意，并及时以形象化的语言去表现他所寻找到的诗意。
诗意就是美，美就是诗意。朱池德是一位虽历尽沧桑却依然葆有一颗善良童真之心的诗人。诗人只有葆有一颗善良童真之心，才会对一切新鲜事物和美善保持一种高度的敏感，才会对现实与存在不断产生灵感，产生创作的冲动与激情。
朱池德是一位真性情的诗人。以真性情写出来的诗歌，必能亲近读者的心灵，其写的亲情诗，如表达对爷爷、父亲、母亲追思的诗作有好几首，如《回信》《思母亲》《找梦》《年饭》《母亲》《爷爷的旧挂钟》《蔗农》等，就是以最平常的生活语言来表现他的真性真情，在看似平庸的叙说中，却见人间至亲至爱之情，如《母亲的洗碗声》一诗，就通过回忆母亲在世时洗碗这一生活细节，来形象地表现和揭示了一位农村妇人的生存真相与生命形态，以及诗人对母亲无比挚爱的怀思之情：“母亲操持的急性子/在碗的深处/抽出佛钟似的声音与水盘旋/水泡爆裂喷出瓷质的嗓子/为梯田上的牛鞅导航/每一次跨季的转弯/都经过灶台/母亲用洗碗声致欢迎词/母亲习惯了向土地弯腰垂首/并非低头认错和道歉/而是追踪逃脱的饭粒，劝回头是岸”。这种充满乡土味，充满人间烟火味的亲情诗，言浅而意深，最易直抵人心。他的不少友情诗、爱情诗、乡情诗亦如是。从这些诗作中可见朱池德是一位抒情能力与叙事能力兼具的诗人，是融叙事于抒情的诗歌写作高手。
诗歌，其实就是诗人对客观世界的认知和认识，通过形象化的语言来表现出有张力意境的一种既外在又可让人感觉到、触摸到的语言艺术。平常，朱池德给人的感觉是诙谐幽默，甚至疯疯癫癫，一副乐天派的样子，然而，我却知道，他的笑容是外在的，他的痛苦才是内在的，在他嬉皮笑脸的外表下，却是对现实、生命、生存的严肃思考。正如他曾经对我说过，如果他在生活中不说笑就会死的。是的，当你知道了他曾经的曲折沧桑，就会明白和理解他这些深沉的诗性心音的流泻了：“其实你不必用笔记录人生/你的脚板已经沾满了故事/就算冰雪溶掉了脚印/仍然，可在自己的脚底下查阅”（《把生命留下》）。
朱池德被朋友誉为诗歌创作的“快枪手”，这与他平时的生活阅历与知识积累有关，也与他天马行空的洒脱性情有关。可以这么说，朱池德源自现实生活之“俗”的诗，无论是从思想性、艺术性来看，均已不“俗”。
