春暮经石头城
（五代）陆蟾
六朝多少事，支肘思悠悠。
落日空江上，子规啼渡头。
蒹葭坏废垒，烟雾接沧州。
今古分明在，那堪向九秋？
——（选自《梧州历代诗词选》）
陆蟾，唐末五代藤州镡津（今广西藤县县城）人，生卒年不详。曾隐于湖南倏县司空山，常游于楚越间，诗多警句。宋代高僧契嵩评价他：颇知王霸大略，以诗高出流辈，贫道守节，不为阿世苟合，而常幅巾布衣，好秉高节，所至闭户自处，不与常人交往。《全唐诗外编》收录其诗三首。
石头城即江苏省南京市，以产雨花石著称，故名“石头城”，也称金陵城。
诗人经历了晚唐的没落，五代十国的战乱，以及“陈桥兵变、黄袍加身”“杯酒释兵权”之北宋王朝初定的人生，可谓经历了风风雨雨。
晚春时节，诗人途经“六朝古都”南京，时值群雄逐鹿、封建割据、风云变幻，民众处于兵荒马乱的水深火热之中，六朝古都就是朝代更替的见证者。此情此景，诗人怀古抒怀，有感而发。
“六朝多少事，支肘思悠悠。”——城头变幻大王旗，朝代的更替，多少往事消失在历史车轮滚滚的烟尘之中。诗人支起臂膀托着腮，陷入对往昔的深思之中，许多往事鸿爪雪泥，在不经意间变得模糊，那战火纷飞的过往却在脑际弥久愈新：暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。眼前一个个鲜活的面容，湮没在黄尘古道，荒芜了烽火边城……
“落日空江上，子规啼渡头。”——江边上如镶金边的落日此时正圆，金光璀璨。不久，血红的残阳日渐西沉，滔滔东逝的长江上空暮色渐浓，给恬静的大江抹上一层玫瑰色。那轮残阳就像圆盘一般，照在诗人脸上，仿佛镀上了一层金黄的色彩，而那滚滚长江水浮光跃金。渐渐地，夕阳收敛起它最后的光芒，变幻成暗云，暮色暗淡，残阳如血。最后一丝残阳打在江面上与淡黄的天际融为一体，吞天沃日。无奈“夕阳无限好，只是近黄昏”，真是“夕阳西下，断肠人在天涯”呀！
旧渡口老码头旁边树上的杜鹃鸟泣血声声啼，悲苦凄凉的心情不由漫上了心头。子规，又叫杜宇、催归。它总是朝着北方鸣叫，六七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归，也叫子规。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。思念故国、故乡和亲人之情，比喻忠贞，誓死不屈的民族气节。
“蒹葭坏废垒，烟雾接沧州。”——颓圮废垒边的蒹葭（芦苇）在凄清的晚风摇荡，飘絮飞舞，雾霭在天地间弥漫，增添了一股萧瑟而压抑的气息。这一句诗人巧妙借用“蒹葭”相关的典故，《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。此诗曾被认为是用来讽刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得，诗人忧国忧民的家国情怀溢于言表。
“今古分明在，那堪向九秋？”——国家动荡，民众苦难，现时与往昔依然历历在目，诗人无法忍受国家如季节变更一样，从和煦的暮春一步步走向寒风瑟瑟的深秋呀！诗人坚信，总有一天祖国会“四海一”的，侧面体现诗人拳拳的爱国之心，忧国忧民的家国情怀跃然纸上。
《春暮经石头城》抒发了诗人对国家的动荡而痛心疾首、因民众的困苦而感慨之情。“今古分明在，那堪向九秋？”借史借四季更迭抒怀，思接古今，感情沉郁，是全诗余音袅袅的尾声。
千年一叹读陆蟾，谈古论今。陆蟾是我国古代有名的仁人志士，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。诗人有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品格。《春暮经石头城》与宋代诗人陆游诗作《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”以及抗金名将、民族英雄岳飞的那阕壮怀激烈的《满江红》一样，透出一个纵横家的气度——天下兴亡，匹夫有责。正是如此，多少爱国爱民族、视疾苦百姓为父母的“匹夫”成为中华民族人文星空中的一轮皓月。
周羽兵
