刘加云生长在齐鲁这片土地上，家乡即在日照两城地区。他对两城悠久文化和历史遗存有着长期的积累，于积久的笔耕中一路走来，守望故乡的那方热土，力求把散发着独特魅力的地域文化弘扬传播出去，于是便有了这部匠心建构的厚重而具有深刻立意的《一街两城》。
小说开篇即点明一街分两城的奇观：“南北朝时期设梁乡县，到金朝二十四年，朝廷突发奇想，在县城大街中段立了界碑，界碑南为琅琊，界碑北为密州，硬生生分成两座城。”这件事历史上是真实存在的，也是“两城”这个名字的由来。作者将界碑为创作隐线，通过界碑在历史风云中反复推倒或立起，牢牢把握住变幻莫测的百年历史变迁进程，描绘了位于界碑两边的南城王家、北城姜家两大家族在社会变革中的兴衰。在这部作品中，界碑被作者赋予了深层次内涵和特殊地位，多次在书中出现，包括秦御史的后人在界牌立了“进士第”牌坊，姜、王两家族推倒前家牌坊立自己的牌坊光耀门庭，共产党人王璐方在界碑三战三捷等等。可以说，界碑见证了两城地区的百年沧桑巨变、民众生存图景、家族兴衰以及人性的真善美丑。特别是在小说结尾处，改革开放后，这处界碑最终改建成了人民广场，其中隐喻团结、融合，还隐喻一切最终回归于人民。
对刘加云来说，真实地开掘两城地区的优秀文化资源，艺术地呈现这片土地的历史文化和红色精神，突出“人民至上”的主题意旨，是创作这部小说的初衷或直接动因。可以说，刘加云的叙事案例始终没有远离普通民众的生存图景及精神世界，诸如在两城爆发震惊全国的真实案例“日照暴动”，安哲、安杰、陈雨田等早期共产党人的革命活动，周国乾带领两城人民脱贫致富的奋斗过程等等。特别是刘加云以发生在中国大地上的八年抗战为依据，书写这段抗战故事，其间蕴含着我们民族共同走过的苦难与抗争，这自然会引发关于抗战中用文化铸就民族精神和民族性格的思索。
透过刘加云精炼、流畅文字可以得知，两城地域的真正灵魂，就是百年来，当地人民在生存、发展的过程中，所不懈创造出来的优秀历史文化及其红色寓意。作家笔下的两城历史文脉以及人文掌故，并不是冰冷的、僵硬的，而是被代表龙山文化、四千年前地球文明最精致之制作、国家一级文物高柄镂空蛋壳黑陶杯的横空出世，以安雪梅、王在川为代表的藏宝、护宝、献宝等传奇经历所震撼，这对于人们认识两城地域的优秀文化资源起到了积极作用，而这也正是中国绝大多数地域的文化共性。
《一街两城》在普通民众的悲欢离合中反映人的精神风貌，刻画人物的性格特征。作者始终将自己与笔下人物的情感紧密相连，在跌宕起伏的叙事、诚挚凝练的笔触中，让人物产生与读者对话的张力，作品因人物鲜活、命运迥异而让人手不释卷。
另外，作品突出了两城大地的风物景象、历史遗迹、民俗风情等方面叙写，从中可以发现，作家与笔下的人物一样深爱脚下的土地，力求以质朴、平实、饱满的各类场景编织文本，构成了作品的乡风浓郁独特韵味。
张凯
