今年夏天，电影《长安三万里》火爆影院，它以盛唐为背景，讲述安史之乱后，困守孤城的高适和监军太监回忆起自己与李白的一生往事。这是一个诗人群星闪耀的时代，在大唐的锦绣外衣之下，命运却并不像华美的乐章那般激荡人心，关于时代、关于成长是每一个人都要面对的主题。
《跨山海》也讲述了李白。“诗仙”之外，李白的人生颇动荡。
724年，二十四岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”，从富饶的天府之国出发，沿着长江一路向东，开始了人生的第一次万里之行。在湖北江陵（今湖北荆州），他有幸遇到了在此修行的大师司马承祯，两人对谈，老者忍不住夸赞他“有仙风道骨”。李白将自己比作《庄子·逍遥游》中的神鸟大鹏，并作长赋《上李邕》阐述自己的远大志向。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里……宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
李白有经邦济世的理想，他很想当官，但李白出身商人家庭，并没有参加科举的资格。在古代，知识分子的人生出口是相当窄的，不当官能做什么呢？所以，李白选择了干谒这条路。但干谒的效果并不理想，他四处碰壁。
从二十七岁到三十七岁，他隐居、干谒，没有一件事做出成就感。其间，他在写给妻子许氏的诗中自嘲道：三百六十日，日日如醉泥。“酒隐安陆，蹉跎十年”，这是他对自己的评价。李白生活的常态，飘零在婚姻和家庭之外。他向往王侯，又不想妥协于权贵；他想要自由，又想建立伟大的功业。这样一位热血男儿，似乎永远无法停下四方奔走的脚步。
公元742年，是唐朝改元为天宝的第一年，为了迎接新气象，玄宗皇帝颁布广求贤才的诏书。这对李白无疑是一次难得的机遇。让李白进入长安的关键人物可能是他的好朋友元丹丘，正是《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听”的友人。通过他的引荐，公主读到了李白此前所作的《玉真仙人词》。至此，长安城里，皇帝和大臣们开始传阅他的诗篇。
当年秋天，玄宗下令召李白入长安，成就了李白在朝廷的高光时刻。朝迁三品大员贺知章，与李白一见如故，惊叹于他的才华和才气，最为推崇他的佳作《蜀道难》，极高地评价他：子，谪仙人也！只有从天上被贬谪到世间的仙人，才能具有这样鬼斧神工的眼界与手笔。
世人都喜欢称李白为李翰林，这是李白一生最为光荣的称号。但他不是翰林学士，而是翰林供奉，不能参与朝政。皇上看中李白的文学才干，给自己写诗词歌赋。李白即使在长安风光三年，也填不满心中的遗憾。正是因为如此吧，李白在人生的最后几年才做了最后的一搏，但终究不能圆他报效国家的梦想。
755年冬，安禄山叛乱，唐玄宗逃亡西蜀。其间，太子李亨在灵武（今宁夏灵武）即位，史称唐肃宗。已失去对天下控制的唐玄宗颁令，让驻守各地的皇子分别领兵对抗叛军。永王李璘在江南派出使者三请隐居庐山的李白出山，五十六岁的李白义无反顾地把自己投入到一场本已避开的战争中。永王出征江淮在新皇眼中是不合法的。最后，永王成了叛臣，他的军队成了叛军，李白作为附逆也被抓捕入狱。后虽获释也无容留之所，还差一点被流放夜郎（今贵州一带）。被赦免时年届六十。
762年，安史之乱最后一年，李白投奔到当涂（今安徽当涂）县令李阳冰处，并寄宿在其家中。不久，便在病中走完了一生。可是，民间更愿意想象李白在当涂县外长江采石矶处醉酒泛舟，入水抱月，骑鲸遨游而去。毕竟，当水波泛起，万籁复静，天月一轮，江月一轮，谁又说得清仙人的行踪呢？
陕西师范大学教授于赓哲评论说：“有一句话说得好‘自古文章憎命达’。如果李白和杜甫一生顺风顺水，他们也不会有那么高的文学成就。他们在官场的失意，反过来促进了他们文学才干的激发。我还是觉得，李白不从政是他的福分，也是国家之福。”我想说，也是我们的福分。否则，我们上哪去读那些脍炙人口的好诗呢？我们如何看到一位真性情的诗人呢？
