何卫东，笔名柏木。海南省作协、海口市琼山历史文化研究会会员，作品散见《天涯》《椰城》等刊物。散文集《石头上的雨林会唱歌》入选2023年省作协出版资助篇目。
海南本土作家何卫东，之所以能引起文学圈的关注，缘于他在近年举办的各项文学征文中频频获奖。
何卫东擅长梳理海南古籍里的线索，找寻琼崖隐约的历史脉络，分析它们在海南历史文化大系上的定位，试图从人类学、民族学的多角度，品读海南。他怀着虔诚的心，触摸“失落的文明”（郭小东语）留下的印痕，感受古代先贤、人文学者对古老民族的人文关怀，体会他们字里行间人性的光辉。
在散文《最后的黎族绣面文身》中，他以充满诗意的语言，描绘黎族绣面文身的过程：
“仪式静悄悄的，先用蘸上颜料的鸡毛末端，在她稚嫩的脸庞描绘出图案。她闭上眼睛，耳边传来拍针棒轻轻地敲打声，白藤尖锐的利刺刺破她的肌肤。她咬紧牙关，浑身一颤一颤，一丝丝刺痛感从脸部逐渐扩散……”然后，他笔锋一转，将黎族绣面文身的意义升华：“祖先纯粹的原始意识在她脸上显现，她将用自己青春的面颊，担负起传承民族传统的神圣使命。隐匿在南开大石壁上的斑驳的图像，宣示着三千年民族命运的轨迹，一点点地投射到她年轻的面颊。她变成传说，成为黎族的历史本身。”
何卫东的散文篇幅偏长，有大散文的雏形，较多地注入了海南历史地理和人文元素。在《黎族船形屋的文化意象》中，他不断尝试散文写作题材的宽度：
“在五指山之巅，我看见黎族祖先袍隆扣。他头绾大发鬃，下穿犊鼻裤，走下金碧辉煌的黎祖大殿；青铜色的蛙声在前引路，他跨过五指山五条河的源头，走向船形屋的三石灶火，走向被印纹陶罐锁住的风帆；悦耳的叮咚琴敲响了，走在他身边的歌神王妚大，像一只美丽的甘工鸟，唱响婉转嘹亮的水满调，歌唱大力神拱天射日，挑沙造岭，五指擎天……”
他还拓展小说写作，长篇小说《天涯峒主》获海南省少数民族文化“七个一”征文优秀奖。他认为，写作就是探索，探索思想的宽度和广度，开阔视野，写自己想写，而不是写自己。
唐雄
