陈华清老师赠送我其几部小说，其中有荣获第四届叶圣陶教师文学奖、被评为首届广东好童书的《海边的珊瑚屋》。我颇有几句倾诉的冲动，来表达自己的受益匪浅和钟爱之情。
一、领略到独特的岭南半岛风情
作者如同高明的导游，引领广大读者来到雷州半岛。
1、认识疍家人
旧时，“……船就是他们的家。用船捕渔谋生，又住在船上。”风里浪里，生活艰难。
现在呢？“……大力提倡、扶持疍家人搬到陆上生活。”落地生根，境遇大为好转。
2、了解珊瑚屋
进南海边渔村，民居别致。“用来砌房屋的珊瑚石形状千姿百态，像菊花，如莲藕，似波纹。”
住原生态珊瑚屋，冬暖夏凉。“如同躺在大海的怀抱里，触摸着海洋之心……”
这独一无二的建筑艺术和人文景观，有如童话世界般让人憧憬和喜爱。
3、 欣赏大南海
看日出。“霞光映在海水里，波光粼粼，闪闪烁烁,好像鱼儿的鳞片在闪动。”
看潮涨。“海浪‘哗啦啦’从远处奔跑而来，礁石用力一挡，浪花扑倒在黑色的礁石上，变成白花花的碎银。”
看潮落。“平整的海滩露出来了。……什么水蜗牛、两头走、沙蟹啊，可好玩了。”
看日落。“……映得满天红彤彤、金灿灿，海面也被晚霞映得红通通的，跟蓝色的海水混合。海平面上就像打翻了颜料，色彩斑斓……”
波澜壮阔，美轮美奂，叫人叹为观止呀！
4、 品名胜古迹
有海上“丝绸之路”始发港遗址。“……汉武帝的船队在这里起航……”
有古港的生活区遗址。“普通的汉砖、汉瓦，汉墓出土的‘万岁瓦当’……陆续被发现，被挖掘。”
有历史悠久的乌石港。“……成港于明朝洪武年间，有600多年历史。”
还有省级旅游度假区吉兆湾。
5、听神话传说
有珍珠米神话。“每年……这些珍珠米从一个神秘岛出发，随着海浪一路奔涌，最后躺在洁白的海滩上……传说只有勤劳、善良、没有做过坏事的人，才有机会见到珍珠米。”
有蜈蚣舞传说。“古时候的乌石港瘟疫泛滥成灾……有人提议共同驱魔挡灾……在中秋之夜，渔民手拿香火，腰结船缆连成一队，弯腰屈腿，好像蜈蚣爬行。后来，瘟魔消失……把这种酷似蜈蚣爬行的舞蹈叫做‘蜈蚣舞’。”
6、一饱鲜果海味
这里四季花果飘香。有菠萝蜜、黄皮果、龙眼、荔枝等等。
这里全年海味鲜美。有蚝，螺、虾、蟹、海藻、沙虫、海豆芽、蚶、贝，沙虫，对虾等等。这不，“点了碳烧耗、茶虾、蒜蓉沙虫、海鱼汤等”。
二、结缘一批鲜活的特色岭南人
有妈妈老师东方多美。
她毅然从“遂海市区学校到海沙镇海田小学支教”，就体会到强烈的反差，看到了许多不尽人意的地方，如留守儿童，教育滞后。使得她亲力亲为地去改变现状。
她是夏多吉的妈妈，也是夏多吉的老师；她是李妹头的老师，也被李妹头叫做妈妈，给与李妹头母爱；她是李虾仔的老师，也为李虾仔管生活费，为李虾仔找回久违了的父爱，给与了李虾仔慈母般的爱。
她师德高尚，充满母爱和悲悯情怀，乐于奉献，敢于担当，闪烁着人性的光辉，不愧为“最美的支教老师”。
有类孤儿美少女李妹头。
“李妹头个子高挑，偏瘦。眼睛大大，睫毛长长。……她雪白得像浪花的皮肤。”
李妹头命运坎坷，童年有着悲惨的遭遇。幸得东方老师等人的关怀才走出阴影。也是一位孝顺、勤劳、积极上进的好姑娘。
有反派丑角李虾仔。
人如其名。“……含着腰，耸着肩，活像一条虾。”
是环境改变了他。他去上海和新疆生活学习过，见多识广，成了他吹牛夸耀的资本。父母婚姻变故成了他变坏的诱因。
让老师最头痛。“……语文老师很生气，用教鞭猛敲讲台，批评李虾仔在课堂上捣蛋。李虾仔跑上讲台，夺过她的教鞭，还顶嘴把女老师气跑了。
好在东方老师牵线搭桥让其父爱回归，使其改正缺点。他也与夏多吉一道构成了小说诙谐幽默的喜剧色彩。
三、直观地看到了偏远渔村的社会问题
有留守儿童问题。
“李妹头从三岁开始就没见过外出打工的父母，与爷爷相依为命。”“李虾仔父母外出打工，后离异，他跟叔叔生活。” 发出了救救农村留守儿童的呐喊。
有教育发展不均衡。如没有图书室，教育教学观念落后。
四、欣赏到出神入化的对比写法
如李妹头与张立冬。前者“白白净净，高高瘦瘦”，被叫“海豆芽”；后者“矮矮胖胖，皮肤黝黑”，被叫作“矮冬瓜”。
又如李大龙与李虾仔俩父子。前者“长得高大英俊”，后者“瘦小兼背驼”。
再如两个绑匪。一个又高又瘦，“染着黄头发，前面的头发弄得高高的，就像公鸡尾巴。” 一个又肥又矮，“是个光头，像涂了猪油，油光发亮，比灯泡还亮。”
还有东方多美与夏雨奇，李妹头和李虾仔，夏多吉与留守儿童，珊瑚村旧村和新村等等。
总之，陈华清老师的《海边的珊瑚屋》，如同谢莲秀的《暖村》一样，揭示了当下留守儿童的生存状况，是一部不可多得的留守儿童的心灵史。同时，又拓展了历史文化的厚度和地域空间的广度，不乏传奇色彩和浪漫主义，又贯穿着爱的正能量。可以说她特色鲜明，魅力十足，树立起南海渔村儿童文学的一个标杆。
