爱书者，皆喜好藏书。藏书，爱书者的精神情趣所在。
一直有这样的习惯，每每看到喜爱的书，总会情不自禁地去购买，哪怕囊中羞涩，也要想尽一切办法，把自己喜欢的书籍购买回来，涉及时事政治、经济军事、历史民俗、文学艺术等等。看着满满的，一摞一摞的书籍，内心的满足感便无来由地升腾而起。不过，虽然各种书籍应有尽有，但是摆放却成了问题。书房，客厅，卧室，无论哪个房间都有书籍的落脚之处，甚至于厨房，我也要摆上几本关于五谷杂粮的书籍。于是，书香、花香、茶香，烹饪之香，浑然一体，充斥着生活的每一个角落。
贵族之人喜欢收藏古玩，武将之士喜欢收藏剑器，红妆仕女喜欢收藏珠宝，文人墨客则喜好收藏书籍，并对其爱不释手，情有独钟。
早在商王朝，就出现了有价值的文献资料。那时，人们把这些甲骨文的资料存放于叫作“窖藏”的地方。而且古代文人藏书也各有异趣。据《清波杂志》记载，唐代宰相杜暹在家中藏书的末页题句：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝。”明朝的唐尧臣，也在藏书印上“借书不孝”的字样，意为外借书籍属于不孝行为，这固然有些夸张，但是，却可以看出文人对书籍的深厚感情及喜爱。明朝范钦则有自己的藏书楼，名曰“天一阁”，堪称中华最古老的图书馆。他在生前就定“代不分书，书不出阁”的族规，若后人擅自借书，三年内不得参与家祭。对藏书有如此严谨的态度，实在是非其莫属了，也堪称藏书人之最。
藏书是一种雅好，是一种审美追求。爱花，爱草，爱出游，不如爱书一本。宋代司马光藏书达万册，有“藏书癖”之称。虽然其藏书海量，不一定每本书都读过，但是，书籍所带来的精神享受是无与伦比的。将自己的喜怒哀乐融于书中，将现实融于虚幻，将虚幻挪入现实，便是最好的精神食粮了。尤其是每当有亲朋好友来访，看着琳琅满目的书籍，与主人之间的交流便自然而然地上升了一个层次。
藏书是一种情趣，是一种格调和境界。南宋大诗人陆游将居室取名“书巢”，多么令人心旷神怡的名字，既安暖，又情趣，难怪有千百篇诗歌佳作出于此，传于世。我将自己的书房命名为“吾生”，言下之意，书籍是我的生命，是我的爱好，是我一生的追求所在。卸去一天的疲惫，将喧嚣隔于窗外，蜗居在自己的藏书小天地里，“吾生所想，吾生所爱”便都尽在其中了。
藏书之趣因人而异。书房不一定庞大，装饰不一定辉煌，但是一定要有情趣，有品位，有格调。古代文人向来对藏书室有“小、香、雅”的追求。即使贵为天子的乾隆，他的藏书室也不过八平方米而已，且恬静淡雅，格局独特。试想，贵为天子，将自己安放于如此小世界里，抛却一切烦恼忧愁，抛却一切世间纷扰，实在是一种灵魂净化，精神升华。
无论是“踏破铁鞋无觅处”，还是“梦里寻他千百度”，藏书对于藏书人来说，那种寻找精神寄托的向往，那种拥有精神家园的过程，是惊喜，是豁然，是情趣，更是难忘。于己，于人，于子孙后代，都是无尽的鼓舞与鞭策。
藏好书，养雅兴，更要多学习，多开拓，才能利国利民，既传承国学文化经典，又弘扬民族文化精神。
程应来
