张惠娴准备出新的散文集，嘱我写序，我欣然应允。
我们相识在鹤山便是因为文学，都是爱好写作之人，而且多写散文，见面就没有陌生感。惠娴又很是真诚、热情，以鹤山市作协副主席的东道主身份，开着自家爱车，带着我们几个文友四处转悠，还理所当然兼了导游和摄影。
印象深刻的是她对故乡毫不掩饰的欢喜，不论古今，不论季节，不论城乡，不论山水，一概赞不绝口。当地的美食也是她所好，哪间食肆颇有特色，哪种菜式堪称招牌，如数家珍。
高高兴兴游了一日，吃了一天，她却遗憾地说：“你们还有很多值得写的地方没看，还有很多好吃的东西没吃，以后要多来啊！我带你们走遍鹤山。”这一下正中下怀，有她长期在此地“卧底”，鹤山在我心里就有了一点儿“文学根据地”的意思。
虽说从那次到现在，一晃四年，没再踏足鹤山，但想起来依然有丝丝暖意。
之后读惠娴的文章，第一感觉就是文如其人，其人也真，其文也真。这回捧读她的《远方有你》文集，进一步印证了我的看法：激情燃烧，真情贯穿，才情闪现。
这“三情”是数年前我去湛江和当地文友们交流时提出的，窃以为进行文学创作，“三情”缺一不可。
工作之余，惠娴是用心在写作的，写熟悉的人和事、喜欢的山与水，从中探寻人生的真谛，感悟生命的意义，享受生活的百味。这一切流于笔端，化作她平实的文字、流畅的叙述，自然就有了打动人的力量。
惠娴从身边的人写起，外公、祖父、伯父、父亲、母亲……写得情深意长，写得形象生动。恰恰她的亲友们有那么多值得书写的故事，恰恰她又有着一颗情思细密、易感的心。
书的第一部分《亲情如灯》中，12篇都是这类文章。文章中的故事各有各精彩：外公外婆的异地苦恋催人泪下，祖父和祖母的生死情缘动人心弦，作者和父亲心灵相通，伯父情感和事业的起起落落……
开篇《母亲的思念》让人不忍卒读又难以放下。当年惠娴的母亲跟随外婆从马来西亚回到故乡，原为给大舅治病，却因了种种始料不及，一家人音信不通，思念切切。
待到母亲和外公得以重新联系，八旬外公回到外婆身边时已是风烛残年，“外公回来一年后，外婆走了，享年83岁……这对苦难的夫妻，分离了几十载，最后厮守了300多天。外婆走时仍死死地握着外公的手，脸上洋溢着幸福的笑容。”
“外公在外婆走后的第二年春天无疾而终，这位善良而又经历坎坷的老人，在海外漂泊一生，思念一生，最终魂归故土，像秋天里随风而下的落叶般自然而安详，乘着爱妻的余温奔向了幸福的天堂……”
《一枚不为人知的徽章》，则讲述了外公20世纪初在马来西亚和孙中山先生认识后，多次捐款支援革命，并得到孙先生亲赠徽章的经历。而这枚一面雕刻着“辛亥革命”四个字，另一面是孙先生头像的徽章，被外公独自珍藏，直到老人去世后才被大舅和母亲发现。
可当保管徽章的大舅去世后，徽章却不翼而飞，无从找寻。那种遗憾与无奈真是刻骨铭心……兜兜转转终究无踪，幸亏往事并不如烟，如今被外孙女记载成文，得以出版，也算是对前辈的告慰。
不论是描述亲友的际遇，还是叙述别人的故事，惠娴的善良和宽厚都蕴含其间。即使是遭遇不公，即使是贫穷艰难，她都从容道来，不见戾气，温婉中透露出倔强，彷徨里孕育着坚韧——
童年时家穷，父亲长年不在家，且收入骤减，母亲一人耕种十多亩田，带着四个儿女苦苦度日。从小没有穿过新衣服的惠娴，逐渐在满腹委屈中读懂了母亲的不易，一心上学、看书。
“买书，对于父母而言，自然成了一件奢侈的事。父亲是工程师，他虽然知道书对我的重要性，但在残酷的生活面前却无能为力。而我偏偏爱上了书，只要有书，哪怕让我饿着肚子也愿意。”（《与书同行》）为了买到心仪的书，小小年纪的她利用周末和假日，捉草蜢、割野草去卖钱，分分角角攒够了，直奔书店买回书捧读，一时不知晨昏。
青春年华曾疾病缠身，惠娴独自躺在了手术台上。当她咬牙度过这段日子，便悟出：“不要总是寄望于命运的全面优待，只有主动迎接磨难，才能体会到重新见到阳光时的喜悦。雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。不要一遇到沙漠就怀疑生命仍有绿洲，即使到了无力回天的那一刻，也绝不要轻言放弃。”
苦虽苦，难归难，故乡这片土地却教给她忍耐和坚持，只为拥抱希望；穷是穷，累也累，父母注入她体内的爱和真却蓬勃生长，迎来了收获的金秋。如今的惠娴既有风风火火行走办事的快捷，又有气定神闲凝望山水的恬静。想来她敲键盘写文章的时候，应是一副若有所思、别有韵味的神情吧。
从惠娴的文章中，尤其可以读出她的细腻情感和善解人意。
她保存在父母老宅里的三抽屉信件，留下了与同学纯真交往的青春回响；她当老师时为帮助一个家庭不幸的孩子找回自信，举办了一次预测学生未来的班会，她预言那个孩子长大将成为书法家，结果如她所愿。多年后师生在一个书画雅集上邂逅，这位书法家学生满心感激，执意送给她一幅“师恩如海”的作品……
惠娴还记下了自己在生活中遇见难处时，有人施以援手的温暖瞬间：赶赴活动现场途中突降暴雨，陌生人递给她一把雨伞；正在上班，却收到了一个萍水相逢的朋友快递送来的生日蛋糕和暖心祝福；遭遇小小车祸后驾车去外地接受处理时迷了路，那个答应带路的“摩的”司机，最终让她感受到了世上还是好人多……
她深深感恩：“有一种温暖，曾经丰盈了我贫瘠的生命。”
惠娴也写山水，写花草，写小动物，依旧是情也真，文也真。
她惊叹两只小龟间的不离不弃、相依为命，她盛赞《百花谱》中誉为“花中神仙”的海棠；她在“一人村”里徜徉、红树林边唱晚；而鹤山的名片大雁山，更是被她视为“一座与我灵魂相通的山”：“从来都没有一座山能像大雁山一样让我迷恋……每次想到大雁山，我都会有一股莫名的暖意和眷恋涌上心头，犹如一缕缕醉人的春风轻轻地渗入我的心田，让我舒心，让我开怀，让我无限依恋……”
平时人们赞某君的文章、人品，常说“文如其人”，这四个字出自宋朝大文豪苏轼的《答张文潜县丞书》，苏轼对“苏门四学士”之一的张文潜（名耒）评价甚高：“……君之似子由也。子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。”
此处的“其文如其为人”，是对张耒文品人品的高度肯定。这些年来， 我不时发现文坛存在着“其文”与“其人”不相符合的现象，千余年前的苏轼何尝不知，他甚至料定“文如其人”难以成为铁律，这才更需要树起标杆，发出倡导。唯有文、人合一，人真文真，人善文善，方可成就文美人美。好在古往今来真善美均为人心所向。
惠娴这份真与善，铺就了向美之路，也营造了精心打磨文字、形成独特风格、提升作品意境的发展空间。
后来我又在几次文学活动中见到惠娴，她还是快步如飞，采风、摄影两不误，过后写文章也不含糊，保持着对创作的激情、真情和才情。
我挺欣赏她这种生活态度：“生命，不只是一场繁花，它也是一份平和，一份淡雅，一份轻松，一种坦荡，一种从容，一种尊重，一种睿智。我期望有来生，但我也一定不负今生。”（《我期待有来生》）她对今生的“不负”，想必包含着对文学创作的坚守，相信她会一直写下去，写出更好的作品，以飨读者，以慰平生。
（本文作者宋晓琪系中国作家协会会员，一级作家）
