手头上，这本厚重的《古文观止》有好些年了，是孩子上高中进文科实验班时买的。彼时，《古文观止》是孩子的最爱。我也曾和孩子一起兴致勃勃地读过。
我家孩子看书有个好习惯，那就是看书从不在书上“乱写乱画”，因而，一晃十多年过去了，这本《古文观止》还像新书一样。而我看书则有个坏习惯，那就是我喜欢在书上圈点、折角、批注，甚至是作各种标记，导致这本《古文观止》的“新书”在我重读了后“面目全非”，很快就成了旧书。
博尔赫斯说：“还有比阅读更好的事，那就是重读，深入到作品中去，丰富它，因为你已经读过它。我要劝大家少读些新书但要更多地重读。”倘若把书放在架上“束之高阁”，书还是那本书，内容也还是那个内容，但当我们重读一遍的时候，它给你带来了新的震撼，不仅让我们从中学到新的知识，而且还有了新的收获、新的感悟。
于我而言，《古文观止》就是这样一本常读常新的书。虽然是重读但我却有着春秋时吴国公子季札观周乐般的感受，读一篇，再读一篇，再读一篇又一篇……不由得感叹一声：“观止矣！”
《古文观止》是康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄编选的古文启蒙读物，入选之文从东周至明末，共计222篇。《古文观止》中的“古文”，是“古代散文”的意思，为我国古代的主要文体之一。书中的“观止”一词，则来自成语“叹为观止”，意思是“好极了”。这本“文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。”
《古文观止》里选的文章都是按照年代的更替排序，又将作家的文章各归一类，可谓是“以时代为纲，以作者为目”。因此，有人说，《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。《古文观止》的特点是语言精炼，文辞通俗，便于诵读，是历代传世名篇的合集。自它问世以来，一直是古文启蒙的必读书籍，其影响力几百年来长盛不衰。
《古文观止》以《郑伯克段于鄢》为首篇，即为申明“修身、齐家、治国、平天下”之伦理。《郑伯克段于鄢》讲述了郑庄公与共叔段之间的纠葛，其弟共叔段多次越礼，大臣多次劝谏郑庄公早做决断，然而郑庄公却以“多行不义，必自毙”为理由，终使其野心膨胀，起兵夺权，最后造成了兄弟之间的兵戎相见。对于偏心的母亲，郑庄公初时是“幽禁”，并发誓“不及黄泉，无相见也！”后来接受颍考叔的建议与母亲“隧而相见”“遂为母子如初”。面对共叔段的步步紧逼，郑庄公不动声色与之周旋，利用“捧杀”的策略，最终获得胜利，但对母亲最终尽了孝。
金克木说：“读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神和人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”从纵论天下到家常琐事，从历史传记到见闻札记，从应用杂文到寓言小品，从山水游记到壮志抒怀，皆存于一书之中。可见，《古文观止》是一部人生的百科全书了。读这本书，就如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。
我是流着泪，在《古文观止》里读完司马迁的《报任安书》的。《报任安书》这封未寄出的信，是司马迁与任安的一场推心置腹的谈话独白，更反映司马迁志不得酬，无人与说无人能说的悲愤复杂心理。在信中，司马迁将自己蒙受的不白之冤，内心隐忍的苦痛，一一道来，说明自己之所以“函粪土之中而不辞者”，乃是因为“恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。”所以“就极刑而无愠色”，他在身心受辱的情形下，仍记挂自己要把《史记》写完的使命，矢志不渝，忍辱负重地活着。他又以“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”来激励自己。时隔两千多年，重读这篇慷慨陈词的文章，不仅仅是感动，不仅仅是收获，也让我对“何为历史”有了更深刻的认识。
文为心生，心感文声。读《古文观止》中的文字，让我与古人有了心灵的碰撞。我感受到诸葛亮“北定中原，兴复汉室，还于旧都”对蜀汉忠贞不二的品格；李密“乌鸟私情，元乞终养”的孝心；魏征“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、慎始而敬终”的谨慎；韩愈“士穷乃见节义”的节操；刘禹锡“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；苏轼“亦必有坚忍不拔之志”的意志……我不仅是走进了他们的文字，更是感受到了来自他们的智慧和力量。
“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的暮秋胜景；“扣而聆之，南声函胡，北声清越，枹止响腾”的清越之音；“驾一叶扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生感叹；“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”的人生体验……在《古文观止》里，读一篇美文就是进行了一次美妙的旅行，就是有了一次美妙的经历；两百多篇美文就是两百多次古典文化之旅，也就是感受了两百多次古典文化的浸润。
鲁迅先生曾说，在文学上的影响，《昭明文选》和《古文观止》都一样的不可轻视。《古文观止》所选的文章大都是各个时代的名家名章，多为语言精练、脍炙人口的佳作，既有长篇大论，又有精美短文。体裁以散文为主，兼顾骈韵二体，全面反映了我国古代散文的发展概貌和辉煌成就。阅己，越己，悦己。《古文观止》可谓是中国古代散文的集大成者，“一书在手，天下散文尽有。”它焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见。对我们散文爱好者和散文写作者来说，《古文观止》是挖不尽的深井，掘不尽的文化富矿。
美文如诗，展卷如画。重读《古文观止》，兴味长，益处多。于是，我重温过的文，徜徉过的美景，终将融入我的灵魂。
作者：张兰花
