月亮承载着苏东坡的情感、心境和追求，不管是身居高位之时，还是身处低谷之际，月亮始终伴随着苏东坡同欢乐共忧戚，一生不离不弃。
古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容悲欢离合，客居他乡的游子更以月来寄托情思。李白的“举头望明月，低头思故乡”；杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
但苏东坡笔下的《水调歌头·明月几时有》《阳关曲·中秋月》《念奴娇·中秋》这三首诗词，无疑都渗透着一种深邃的情感。苏东坡是继李白之后，挚爱吟月的天才诗人，在他一生写了二千七百多首诗词中，有关月亮的就有300多首。在他的笔下，中秋月夜气象清新，尘淳皆无，月光如银，清景无限，诗词婉约中开宋词豪放派先河，更生发出独特的豪放气质，境界高远，语言清丽，意味深长，令人赞叹。
这位北宋中期的文坛领袖，在诗词、散文、书画等方面都有很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪放，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开创豪放一派，与辛弃疾同为豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。他一生三起三落，但生性旷达，为后人留下了丰富的文化瑰宝。
《水调歌头·明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。这是苏东坡最为脍炙人口的名篇之一，且由于该词氤氲着浓郁的家国情怀，千百来为人们所反复吟咏传唱。公元1074年，苏东坡调任密州知州，依旧处在被外放遭冷遇的逆境中。尽管当时“面貌加丰”颇有旷达表现，但难以掩饰内心的悲凉郁愤。兄弟离散与官场失意仅仅是这首词作的表层意蕴，彰显的是对国家的思虑与对百姓的担忧，一句“高处不胜寒”，蕴含着他诸多无奈和凄凉。
中秋节源于唐代，但是望月怀远的文化传统早已根植国人的文化生活与精神世界里。屈原曾向天发问，李白也曾“把酒”，阐释月圆人未圆孤苦心境。苏轼的这首词历来为人所赞誉和称道，正如清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》中所评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。如果说张若虚的《春江花月夜》被称作“孤篇盖全唐”的话，那么苏东坡的这首词便可称作“咏月笫一词”。
《阳关曲·中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”。这首诗词是熙宁九年苏东坡由密州移知徐州，与相别七年的弟弟苏辙相聚共度过了一百多日，并有了难得的共同赏月的机会，后于中秋话别时而作。主要描写了两人共度佳节、赏月聊天的心情，不仅有对久别重逢的喜悦、佳节的开心，也有即将离别的伤感之情。第一句虽然没有直接描写月光多么的明亮，而是从云的侧面写出了月光的皎洁，像水一样清澈，像水一样空明。简单寥寥几字，就展示出情感的波折，月光如水的感觉，让人眼前突然有了画面，好像此刻就能伸手摸到月亮一般。第二句描写月亮很圆，好像银河离我们非常遥远。这一下就把天空描写得非常的空阔，也说明了作者对于赏月非常的喜悦，而另一方面又有些伤感。整首诗词从描写中秋佳节夜色的美好，到与亲人离别之情，转换得非常形象，让人的情感从内心深处油然而生。
苏东坡的月亮是他精神世界的隐喻和倾诉，其诗词中的月亮总是充满了浓郁的乡情、友情、亲情、爱情，而这些情愫正是他家国情怀强烈的具体表现。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”“不觉春风吹酒醒，空教明月照人归”，这是对故乡明月的怀恋；“殷勤去年月，潋滟古城东。憔悴去年人，卧病破窗中”，这是以月亮寄托对亲人的思念；“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”“空庭月与影，强结三友欢”，这是用月光来问候远方的友人；“何处青山不堪老，当年明月巧相随”“惟有当时月，依然照杯酒”，这是借明月感叹时光的流逝；“孤村一犬吠，残月几人行”“相看半作晨星没，可怜太白与残月”，这是以残月感物怀人。细细品味后，会发现有强烈的身入其境的感觉。
《念奴娇·中秋》：“凭高眺远，见长空万里，去无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，飞鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客，起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛”。这首词是元丰五年中秋节苏东坡在黄州赏月时写的，虽然当时作者处在被贬谪当中，但他仍然以丰富的想象、浪漫情怀的手法，描写了月宫之奇妙。通过诗人那种虚幻、飘逸的艺术手法，表达了自身虽深受遭遇，但仍保持超然旷达的胸襟。开头“凭高眺远，见长空万里，去无留迹”，写万里无云的中秋夜空显得更为辽阔无边，毫无尽头。“桂魄飞来光射处”由晴空写到明月，描绘了一个月光照耀的清辉夜色，给他以无限的幻想，以寄托他的精神世界。“玉宇琼楼，飞鸾来去，人在清凉国”，作者的想象翅膀，无限遐想，幻想出月宫中的琼楼玉宇。“江山如画，望中烟树历历”，他想象着从月宫往下眺望，秀丽的江山像图画那样美，这样反衬出现实社会的丑恶，也越能体现作者内心世界的苦闷。下阕笔锋一转，写道：“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客”，这里化用李白的诗句，既有浓厚的浪漫色彩，给人以奇异之感，又真实地展现出作者孤单凄凉的身影，也表达了对当时社会的憎恶，对权贵们的讨厌。“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？”他希望愉快地度过此中秋良夜，不辜负这良辰美景。于是便幻想起遨游月宫，“便欲乘风，幡然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛”。这是在困难的现实中，磨砺出的超凡脱俗、飞扬和狂放。
月亮承载着苏东坡的情感、心境和追求，不管是身居高位之时，还是身处低谷之际，月亮始终伴随着苏东坡同欢乐共忧戚，一生不离不弃。既有落寞黄州的寂寞：“酒贱常愁客少，月明多被云妨”；也有离儋北归的欢愉：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”；还有面对人生艰窘时的超然与豁达：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。苏东坡经过乌台诗案，艰难死而复生，在黄州几年他脱胎换骨。如果从前还有点轻狂，那么现在才是真正精神上的轻狂！
苏东坡的月亮是他精神世界的隐喻和投射，是他强烈家国情怀的具体表征。苏东坡无疑是一位为后世敬仰的旷世文豪，他的三首中秋词，一首旖旎，一首悲凉，一首是真狂放，有愿望，有世事感伤，更有逆境中的超脱飞扬。
石峰
