本人学无所长，平生喜欢杂学，偏生对方言有些兴趣。
众所周知，汉语有十大方言，以及难以计数的各种小方言。湘语片区自不必说，毕竟南方地区十里不同音已是天下闻名：湖南既有人人都听得懂、甚至都能秀几句的西南官话常德 “德语”;也有开口不仔细听就不知说些什么的以娄底、邵阳为代表的湘中话; 湘西话还算好懂，但辰溪、凤凰等一些县市的方言基本上就只能靠猜了。
至于长沙话，生于斯长于斯，那是长沙人最亲切的母语。加之近代和当代长沙名人辈出，大都是一口乡音走天下，今天的长沙更是个一线网红城市，尽管与普通话大相径庭，但外地人听得懂的也不少。然而长沙话内部也是百家争鸣，比如说宁乡话还分上宁乡话和下宁乡话，若是两个浏阳朋友用浏阳话交流，保准你会呆若木鸡，而你一开口，他们每个字都听得懂，如同你是个透明人，他们却穿了隐身衣。望城区、长沙县两地话，外乡人可能听不出与长沙老城区话有何不同，但与核心老城话还是有所不同的，主要体现不在词不同，而在音的轻重。我记得当年因在老城区呆久了，不自觉地跟着朋友们讲一口老城话，回家后被母亲狠狠骂了一顿：“莫咬起个腔港话，不要忘了本!”
就长沙而言，河东话与河西话又有所不同，比如河东把缝衣针叫“针波”，上午叫“上卓”等等，就算是河西话，也有区别，我的老家就与别处不同，比如水叫“许”，蛇叫“啥”，人叫“宁”，而大众垸所有街道乡镇的人们则统称凳子为“殿子”等等这些,都印证了十里不同音的神奇。
“月亮粑粑，肚里坐个嗲嗲。嗲嗲出来买菜，肚里坐个奶奶……”这是我们牙牙学语时学的第一首儿歌，小时候的无数个夏夜里，母亲吟着这支歌一边抚摸我的胸口，一边为我摇蒲扇纳凉驱蚊，而我却毫无睡意，眼睛睁得箩筐大，望着天上的月亮粑粑，想着里面忙乎的嗲嗲娭毑……多么温暖的怀抱，多么温馨的记忆!一个“月亮粑粑”，承载了多少乡愁，又承载了多少历史文化的信息。特别是我们这一代，成长于世纪之交，很多人年轻时漂泊在外，或为了一份赖以生存的工作，或为了实现自己的梦想，说着普通话当着异乡人。当你有一天忽然听见一个人说着你熟悉的家乡话，你会立马感到无比亲切，会有要上前搭讪的强烈冲动。而对方也会有同样的感慨，愿意和你说上话，一番交流，可能从此就是一生的朋友，这比任何烫金名片都顶用。
然而随着生活方式的改变和普通话的普及，以及长沙的飞速发展、“新长沙人”日渐增多，长沙话的地位日渐式微。老年人还以说方言为主，中青年方言和普通话都会，少年儿童不少却不会讲方言了。
方言要不要保护？答案是肯定的。君不见连普通话很难讲利索的广东人，都在极力保护和推广他们的方言，更别说一口吴侬软语的上海人、走到哪里都不改乡音的四川人了。作为湖湘文化集大成者的长沙人，仅凭“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”简简单单九个字，就霸气侧漏，风流尽显!我们怎么能让我们祖祖辈辈流传下来的文化密码轻易消亡？更何况，这也是一种对家乡的热爱和对家乡发展的自信。
作为语言，普通话与方言并不是对立关系，二者是一种互补、互促的关系，长沙话是祖辈的生活及智慧的结晶，我们有传承的责任。如何传承？当前至少可以从这三个方面着力。一是请老将出马传帮带，用录音设备记录下正宗的、原汁原味的长沙方言，为后人保存一份宝贵的方言标本。另外老年人有兴趣、有闲暇时间，要鼓励他们在家和孩子多用方言交流。要请他们走进学校和社区，用长沙话讲红色故事、讲长沙往事。二是学校要在课间休息时，不妨鼓励学生用方言交谈，还可举办一些用方言朗诵童谣、说唱的比赛等，以避免学生丢失说长沙话的能力。三要发挥媒体的力量，通过方言节目充分展示长沙话的魅力，使广大青少年和“新长沙人”慢慢发现长沙话的魅力，爱上长沙话，学讲长沙话。这方面，《天天向上》《一家老小向前冲》等全国知名的电视栏目和节目就做得很好。也可以鼓励大家制作精美小视频，用抖音等人们喜闻乐见的自媒体形式推广长沙话。
长沙话是在漫长的历史进程中形成的珍贵的文化遗产，承载着厚重的湖湘文化和长沙人独特的思维方式。月亮粑粑是儿歌、是母爱、是故乡、是成长的点点滴滴，让我们携起手来，守护好月亮粑粑里的乡愁吧！
