写字如做人，做人如写字。
字美，离不开点画精准，结构协调，神态生动；人美，也必须相貌端正，身材匀称，有精有神。
心正则笔正。好字有颜值，有气质，更要有品质。再好的点画相貌，再绝的结构身材，再雅的神韵气质，一旦丧失品质，就毫无美感！
“人”之撇捺，互相支撑，互相成全。撇若嫌弃捺，就会随时倒下；捺若嫉妒撇，也将失去价值。无论写“人”，还是做人，都应端端正正，大大方方，简简单单，明明白白。
每个汉字无论多少笔画，虽然各不相同，形似对立，但实则互相避让，彼此呼应。以最大对立，达到最高统一。用孔子的话说，就是“和而不同”。
写字看似简单，只有横、竖、撇、捺、点、钩、折几种笔画。但越简单的东西，越是复杂，写好做好都不容易。正如达·芬奇画鸡蛋，纪昌学射箭，武术的蹲步、马步，唱歌的用气、发声，都是一辈子的功夫！
“一”虽是“单身贵族”，也不能随心所欲。书写时少不了起笔、行笔、收笔三个步骤。而且每一步骤的动作、方向、力度、速度必须恰到好处。同时三个步骤之间，不能绝然分开、彼此独立，而应你中有我，我中有你，浑然一体，流畅自然。
“二”是“二人世界”，最重要是处理好彼此关系。两横长短必须有度。如果一方过于强势，另一方过于短小，就会失去平衡，产生抱怨矛盾；两横距离太远，完全失去感情联系，由“一家人”就变成“两家人”。相反，两横距离过近，卿卿我我，缠缠绵绵，也将丧失神秘感和新鲜感。
学书法先要打好基础。就像盖房子，必须先向下挖掘，打牢地基，然后才能建起高楼。练字主要练两力：眼力和笔力。眼力就是学会观察、判断什么样的字才是好字。笔力就是通过笔的运行，控制线条长度、速度、力度、旋转度的变化，追求字的生动、美观、个性、神韵。如果急于求成，“一口想吃个胖子”，“走都没走稳”就想“奔跑”，无疑会摔得很惨。
其次，须循序渐进。练字须从楷书练起，只有把楷书的笔法、结构写好，再根据行书的规律，进行练习才有效果。此外，先要对临，再背临，意临。每次练习由点及面，按点画、单字、组词、名句、诗词顺序进行，始终保持专注、严谨、认真的态度，对每个字抱有敬畏和新鲜感。
再次，要举一反三。练字好比做数学题，需要用眼，更要用心。每写一个字要对照原帖，找出差异和问题原因。要善于总结，注意方法，举一反三。比如：掌握了“三”的写法，就联想“丰、羊、半”的书写，再联想“样、洋、佯”等字的书写。不同书写工具，不同书体同时练习，以融会贯通，互相促进。
学书要学以致用，持之以恒。不可三天打鱼两天晒网。平时记日记、写书信，参加展览，春节送“福”等实践活动，既是展现，也是检验。别人给出好评，不必骄傲；别人指出不足，也不要灰心。多拜访老师，结交书友，互相学习，共同进步。
书法是无声的音乐。点画就是音符，结构就是节奏，章法就是旋律。点画力求精准，不要变调；结构追求协调，避免拖拍；章法要求流畅，忌讳卡顿。追求线条的饱满，圆润，流畅，张力。具有冲击感和穿透力。
书法有法，书法亦有道。舞剑的最高境界，是人剑合一；打球的最高境界，是人球合一；弹琴的最高境界，是人琴合一；写字的最高境界，是人笔合一。只有当笔成为身体的有机组成部分，让气血流至笔端，才能有效控笔、运笔，挥洒自如，得心应手。
写字就是和字交朋友。必须付出真心，保持专注，持之以恒，静待花开。不能追名逐利，趋炎附势，三心二意，急于求成。如果今天练王羲之，明天学欧阳询，后天临颜真卿。结果都是浅尝辄止，浮光掠影。最后写出来“八不像”。只有先学一家，精心钻研，反复临摹，熟练精通。然后再广泛涉猎，博采众长，为我所用，力求创新。
练字不在多，而在精。如果只为完成多少字的任务，结果自然没有质量可言。这不但浪费时间，做无用功，而且会产生厌倦，丧失信心。练字犹如“战斗”要珍惜每一颗“子弹”，力求打一枪“消灭”一个“敌人”，做到练一个像一个，循序渐进，稳扎稳打，各个击破，如此才有质量和效率，才能取得最后的胜利。
学书既是提高技艺，也是修身养性。现今生活节奏加快，工作压力增大、容易产生烦躁、压抑等消极情绪。一旦我们拿起笔，铺开纸，写写字。就会在一笔一画中聚精会神，在方圆曲折中平心静气，在行云流水中宣泄烦恼，在群贤雅集中愉悦心情。
古人云：功夫在诗外。学书除了书写技巧，还须有深厚的文化底蕴、广博的学识和崇高的人格。如果沽名钓誉，花拳绣腿，搞所谓“人体书”“闭目书”“射墨书”“拖把书”的“创新”者也许会“轰动一时”吸人眼球。但毕竟品行不端，书风不正，功底虚弱，缺乏营养，终将被大方之家耻笑。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是：对于任何学问、知识、技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。知之，好之，乐之。这是学习的三个层次，又是做事的三重境界。既要懂得，又要喜好，更要享受。学书亦是如此。
书法源于自然。“横如千里阵云，点似高峰坠石，撇如陆断犀象。折如百钧弩发。竖如万岁枯藤。捺如崩浪奔雷。横折钩如劲弩筋节。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。”书法来自生活。王羲之通过观察鹅的游水姿态，悟出书法的用笔奥妙，和各种“之”字的形象神韵；怀素看到天边晚霞随风而动，形状变幻，如醍醐灌顶，幡然醒悟。从此写出的草书笔走龙蛇，行云流水，出神入化，气象万千。
吴方领
