秋将过，冬将来，又到了银杏金黄的时节。“中国第一银杏村”——双牌县茶林镇桐子坳村的银杏树林里，八方游客如约而至。人们因了这银杏绚丽的调色，熏染出原本金灿灿的愿景，诠释着年复一年的喜爱和崇敬。
我的岳家就在桐子坳旁的陈家湾村。村里院子中间，有两棵被称为“银杏王”的千年古银杏树。早在与妻子相恋时，随至岳家过年，年夜饭的主打菜，便是“银杏果炖猪脚”。上桌开宴，润滑而圆滚的果仁，翠绿剔透，侵蚀了众多食材的精华，却又保持着自身的美味，我食之又食。顿时，那淡淡的糯香，弥漫于屋，溢流于齿，令我至今垂涎。自此，我便开始勃发出了对银杏的情有独钟。
村里这两棵银杏树，一雌一雄，足有三十多米高，干围都需十多个成人合抱，树冠投影三百多平方米。村子里老人说，这银杏树，不用打理，每年都结满果实，供几十户人家享用。因而，一到杏果成熟的十月份，村里便选几个强壮和动作娴熟的年轻小伙子，上树打果子，而每家只准一至二人在树下拣果。果子拣回后，各家各户便用水浸泡几天，拿箩筐盛着，挑至小河边，以脚踩搓，去掉果皮，晾晒至表核干透变白，收藏家中，备食待贾。年轮更迭，岁月荏苒，生活代代延续，这银杏果不仅是如期而来的寻常传统美食，更是享有者绵延不断的人脉和温情。
不是吗？于银杏，人们赋予了它太多的寓意。它代表了中华民族源远流长的文化，是真善美的代言；它是人间永恒爱情的象征和人类生命的延续。但更为高贵的，它是一个民族坚韧和沉着品质的呈现。所以，郭沫若在《银杏》中直抒道：“你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔”。又道：“你是随中国文化以俱来的亘古的证人”。其实，古往今来，中国文人撰写银杏的并不多，而随了当今现代人群崇尚自然本性的苏醒，对银杏的仰慕则更多地体现在对其外表的追捧上，可这也并不见怪。每当有了“满地泛黄银杏叶，忽惊天地告成功”的壮观时，谁还不动容呢？更何况“鸭脚生江南，名实未相浮。”啊！再说，倘是置身于桐子坳银杏林，乍一抬头，一树苍黄。那些落叶，飘然而下，像一只只翩翩飞舞的蝴蝶，逗弄着风的多情。此时此刻，你难道又不觉得随了风的抚慰，那淡然寂静的美好，也总会感叹出一些寄意来！于是，我不想去描绘那杏叶铺地的金黄，更不想生出些伤怀的思绪；只想着那一树树淡的黄、青的绿，多留下些秋的最后的足迹，快快绵长到冬的深情；然后以这满地飘零的叶的颜色作为灵魂的拷问，搅醒蛰伏在草丛的彩梦，观照人世间千姿百态的况味……
是啊，还是着一身初冬的霓裳，和一曲杏黄的韵律，多去体会些微暖的冬阳吧！相传唐太宗李世民在终南山古观音禅寺亲植了一棵银杏，至今已一千四百多年，令后人仰敬不已；北京潭柘寺，有一棵被乾隆称为“帝王之树”的古银杏，每逢新主登基时，必生新枝；李自成、张献忠谷城聚会时，凭吊跟随诸葛亮多年的延岑将军时，在其坟前的银杏树下，三叩其首，尊呼为“银杏王”。曾在桐子坳的杏林里，一对老夫妻，相携慢行，踏着柔软的金毯，走进了余晖的浪漫，静视着落叶的舞蹈；有一位婀娜姑娘，双手捧着一枚飘然而至的黄叶，仔细把玩着，缓缓地将这从历史深处寄来的信笺，夹进心灵的书页。无论是古代还是今世，这大概都是于银杏之精神的震撼和膜拜吧！
“谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”在世间斑斓的光点里，古老银杏，分明成了中华民族历史长河中，永不泯灭的“东方圣者”。
