月老，即月下老人，又谓媒婆，是民间家喻户晓的传统人物，主管饮食男女的婚姻。唐人李复言的小说集《续玄怪录》之《定婚店》曰：“其在冥冥之中，持红绳系男女之足，以定姻缘。”
夏秋忙农事，头尾多婚嫁。一桩天地良缘，月老堪称使者，虽然她一不耕田二不种地，但千百年来，男婚女嫁皆有求于她；故人前人后赚足眼球，风光无比。莫某认为，其心安理得地吃快活饭，究原因在其精于察言观色，扬长避短，逢人讲人话。
曾被朋友们戏称为文艺青年，活跃于同事中的莫某，不拘泥于各种礼仪。三十多年前，孤身到五十多里外的城区某中任教，已到婚嫁年龄的他得知附近村小有一年轻女教师，高挑匀称，凹凸有致，动作轻盈活泼，性格温柔，话似画眉，便一厢情愿只身前往，一来二去美女教师心领神会，后以其年长莫某数岁为由推脱，但愿撮合其另女伴与莫某交往。正是有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。不几日，由前女友做媒的其女伴遂成为莫某之家庭主妇。
令人欣慰的是，老婆也为人师表，还精于裁缝及编织，闲暇空余，挖地种菜，四季里的时鲜蔬菜应有尽有；虽相貌略逊先前的美女教师，但丑妻无忧，出门放心。唯美中不足是其性格内向，尤其是在与亲朋们相处时坚持沉默是金的箴言，所以把她列入“不怎么合群”一类，应能得到一致通过。
然而，人不可貌相，“不怎么合群的人”居然去帮人做媒，且居然把一对未婚男女给说合了。有一天，准新郎新娘拟来感谢自己的月下老人，老婆兴奋之情溢于言表，人前人后重复好几遍；至当日准新郎新娘来谢媒，她又有事在外；客人前脚走，她后脚回来，当着母亲、小女和莫某炫耀，很有“王婆卖瓜”的嫌疑。
莫某娓娓道来：并非你劳苦功高，技胜于人，而是新人们缘分已到。之后，一二三四，甲乙丙丁：首先，现在通信发达，媒体铺天盖地，网恋无缝不入，婚介多如米铺，仅凭你一边一个电话，就能成其好事？其次，双方父母兄弟姐妹，同事朋友凡好心者，无不施加压力？第三，准新郎新娘都年过三十往四奔，先前雾里看花，现在再选不中，他敢保鲜花不谢？况且洞房花烛，金榜题名，天下美事，谁人不想？还轮得到你这“不怎么合群”的人去撮合？
母亲素来为人胆小，处事谨慎，非关键时刻不表态，此时也按捺不住说：做媒，也不能做得太频繁，一生最多做一两个。邻村老媒人某某，一辈子做成无数的媒，感谢她的人无数，但得罪的人也无数。当初登门感谢她的小夫妻，后又上门到媒婆家找其不是，关键时刻小夫妻的父母也缄口不语。
俗话有：宁拆十座庙，不毁一桩婚。与人做媒的美差，在莫某老家及附近十村八寨，历朝历代，都是颇能引人羡慕的职业，礼遇丰厚。平时能得到男女双方的礼金，及好酒好肉款待，让人羡慕的还有，喜庆之日在众目睽睽下，于乌乌啦啦的乐曲和震耳欲聋的鞭炮声中，腿脚灵便口齿伶俐的媒婆，往返在男女两家及众多亲朋好友之间，或三五次，或十多次，简直是两国交战中的使者——不知是谁，不知道从何时定下的规矩，新娘子嫁人和新郎娶媳妇的这一天，双方互相折腾，次数愈多，就愈能预见其今后生活的高质量；而理顺这些曲曲折折，疙疙瘩瘩，非媒婆大人不可，所以，这时媒婆在人群中的回头率绝不亚于那对新人；最实惠的是新人成家，这天男女双方都各送一个十几斤重的大猪头。上世纪八十年代以前，养鸡养鸭不得超过一定数量，吃猪肉也要凭票供应，一个月难得开几次荤，因此，这猪头无疑有巨大的诱惑力，虽然凹凸不平，毛发难剃，骨厚肉薄，但刮洗干净，切成小块，挂在灶头上被烟火烘干，足以应付正月天川流不息的客人，还可保证春耕插田等农忙时节的营养供给。
只不过，这猪头肉难吃，草鞋钱也非那么好蔸。为了自己日后开脱责任，连学龄儿童在内的平常人都知道这样的口头禅：做媒还包你生仔？当初夫妻恩爱，日久天长，现在原形毕露，起初是家庭小事，后来逐级上升，于是互相埋怨，恨当初看花眼，选错人；聪明者莫不心知肚明，把导火索引向月下老人。改革开放之初，鲜有敢越雷池之男女，花前月下缠缠绵绵，自由恋爱，估摸到能定终身时，过定送礼，拜舅老爷，也不敢贸然行事，乖乖地请媒人去说合自己的双亲，一来可遮人眼目，二来是为日后因家庭琐事发生斗嘴吵架寻找替身吧。
莫喜生
