年，少不了灯的装点。在元宵节这天，灯，成为主角，把年的气氛再一次推向高潮。“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”这是崔液《上元夜》中的诗句。单是这两个连续的问号，就能看出唐朝人对元宵节赏灯的喜爱程度之深了。
点灯、赏灯的风俗，被后人代代流传。
月亮早已升上柳梢头。在灯火辉煌的城区主路，在如织的人群中，我慢慢赏着灯，轻吟着文人墨客关于灯的那些绝美诗句。走着，看着，吟着，不禁泪光盈盈起来。在盈盈泪光中，似乎所有的灯慢慢汇成一个面，接着变成一条线，最后聚成一个点。它明媚，它璀璨，它小巧玲珑，又硕大无朋。我沿着那神奇的点似乎能走向童年，走向童年那遥远的村庄的元宵之夜……
儿时，在我们那一带村庄，除了元宵夜彻夜点灯外，还有一件大事，就是撒灯。撒是动词，顾名思义，撒灯就是把灯撒在地上。地上有灯，天上有月，灯月相望，明亮对着明亮，美好衬着美好，寄托着朴实且热爱劳动的人们，对新一年过上好日子的期盼。
吃过晚饭，天尚未黑。村庄里的小孩子们就纷纷准备自家撒灯用的东西：芦苇棒、玉米瓤子、糠皮。撒灯，最重要的燃料是柴油，有了它，灯才会燃烧得好。可那时，柴油是稀罕物。
弟弟把装有芦苇棒和糠皮的簸箕端进屋里，这是我俩早就准备好的。经验证明，这两种材料省油，燃烧效果相对好。见我戴上围巾和手套，弟弟赶紧拎起大号罐头瓶子跟着我，我们要去大伯家取柴油。大伯家有四轮车，四轮车用的是柴油。为了讨好大伯，除夕那天上午，我早早到大伯家，帮他贴春联，贴福字。
取回柴油，在父母的监督指导下，我和弟弟开始做灯：先把适量柴油倒进糠皮里，拌匀；再取出一小把拌好的糠皮放到报纸上，包好，收口处拧几下，一个包子状的灯就做好了。弟弟也没闲着，他把芦苇棒伸进瓶里，蘸上柴油，然后把做好的灯依次摆进簸箕里。
月亮出来了，外面也有喊叫声了，不远处，地上有灯亮起来了，我们一家四口人，赶紧到外面撒灯。因为有月，地上很亮，院子里高悬的大红灯笼投下流动的光芒，我们仿佛身处童话世界中。父亲把我和弟弟手中的芦苇棒点燃，我们拿在手里当火把，高兴地转了几圈儿才停住，然后用芦苇棒去点我做的糠皮灯。糠皮，是五谷的代名词，以它为“灯”，寓示新的一年五谷丰登。我们把糠皮灯放在仓房、鸡架、猪圈、牛棚、狗窝、水井及正房的前面和侧面。灯火映着我们旋转的脚步，映着我们幸福的笑脸。在院中的小路上，我和弟弟把糠皮灯摆成心形。晶莹透亮的灯火熠熠闪耀，让一颗心变得饱满而深沉。
大门外的村路上，各家的灯都撒出来了，连在一起，宛如长龙。我们也把灯接上，这样，村路东西南北每个方向都有灯延伸出去，就像龙的爪子，伸向远处的山林、田野、小河，也伸向那条出村的大道上。
等所有的灯都燃尽了，我们才回屋睡觉，那些灯又蜿蜒在我的梦里。
时光辗转。火红的记忆已刻在心灵深处。
拐过街角，蓦然回首，春天正像一个梳着羊角辫的小姑娘，花枝招展，脚步轻快，欣欣然地走来。
战莹
